0. 여기에 이걸 쓰는 것 자체가 자기모순적일테다.

1. 최근 진보정치는 놀랍도록 계몽주의적이고, 교조적으로 느껴진다. 옳은 것, 맞는 것은 누구에게든 찌를 수 있는 칼날처럼 벼려져 있다.

2. 차별의 보편을 인식하고 차별의 보편을 깨려는 사람들이 늘어난다. 나는 그것에 고무되면서도, 그 시도에 더 강력히 저항하는 이들의 분노 역시 두렵다.

3. 언젠가의 운동권은 옳은 칼날을 뱃 속에 신념으로만 간직한 사람들이 있었을거라 믿고 싶다. 그들에게 있어서 차별을, 부조리를, 부당함을, 억압을 재생산하는 이들의 시선까지 기꺼이 내려가서 자신이 흙탕물 속에서 뒹굴어가며 지리한 시간을 걸쳐 한 사람, 한 사람을 인간적으로 우리의 편을 만들어낸 사람들이 아직도 있을까.

4. 이는 잔인한 희생이며, 상처의 강요에 가깝다.

5. 그래서 세상을 바꾸는 것과, 세상에서 옳은 이로 살아가는 것은 아주 먼 간극이 있듯이 느껴진다.

6. 정의당, 노동당, 녹색당, 민중연합당. 그들의 사이에 합의할 수 없는 무엇은 무엇일까. 그들의 정책집만으로는 그렇게 먼 차이를 보이는 것 같지는 않다.

7. 옳은 방식으로 옳은 수단으로 옳은 과정으로 세상을 바꿔나가는 것이 진보정치라면 아마도 진보정치는 영원히 외면받는 곳에 자리할 것이다.

8. 그러나 그럼으로 세상은 아주 천천히, 진보정치의 위치로 조금씩 움직여갈지도 모를일이다.

9. 그 시간 사이에, 싸우기로 한 이들은 끊임없이 죽었다.

10. 보통사람과 운동권 사이 어딘가에서 양 측의 단물만을 뽑아먹은 나는.. 아마 영원히 빚쟁이일 것이다. 누군가의 죽음에 빚을 지고, 보통사람의 뒤에 숨어.. 이렇게 고나리질을 하면서.

11. 각자의 싸움이니 각자의 존엄이라고 이야기 하는 것은 멋지다. 주제에 누구를 동정하냐는 일갈과, 널 위해 싸우는걸로 보이냐고 하는 이의 주체성은 그것만으로도 한 폭의 드라마다. 그러나.. 그래서 그들의 비극이 각자의 것이라고 외면하기에는 너무 이기적이고, 치졸한 외면이다. 우리는 옳은것과 마땅한 것, 그리고 그것을 향하는 동안 죽어가는 이들의 비극 두 가지 사이에 어딘가를 향하고 있기는 한 것일까. 내가 더 이상 당위와 혐오를 갖고 우리의 것이 오로지 옳다고 이야기 해서는 안된다고 느끼는 순간이었다. 나의 고나리질이, 흙탕물을 뒤집어 쓴 이들을 더욱 힘들게 하는 것일지도 모른다.


마지막

적어도 제도정치를 바라본 진보정치라면, 한 쪽만 고집하지 않았으면 좋겠다. 옳고 마땅한것과 비극의 괴리 사이에서.....
당신들의 지적 자부심과 당당한 뽕맛을 위해.. 사람들이 싸우는 게 아니다.