와 수신! 수신 아시는구나! 수신 겁.나.어.렵.습.니.다.

근데 공략법대로 하면 깰 수 있습니다.

맹자와 그 제자 공손추가 부동심에 대해서 이야기를 했습니다. 세상 인물 중 어지간해선 안흔들리는 마음을 가진 사람들을 평론한 후 공손추가 맹자에게 묻습니다. 그렇다면 선생님은 어떤 점에서 그들보다 나은가요? 나는 호연지기를 잘 기르고 '말을 안다(知言)'.

맹자가 설명하는 바 호연지기를 기르는 법은 의외로 간단(?)합니다. 그때그때 마음 속에 찜찜함이 남지 않게 늘 올바르게 살면 됩니다. 올바른 삶이 오래되면 천하에 숨길 것이 없기에 당당하고 떳떳해집니다. 심중에 호연지기가 크게 자라난 사람은 그래서 마음이 흔들리지 않습니다.

호연지기 이야기도 재밌지만 사실 이 이야기의 백미는 '말을 안다' 부분입니다. 맹자가 말하길

詖辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮
한쪽으로 기운 말을 들으면 나는 그의 심중의 어느부분에 구름이 끼었는지 안다. 부화한 말을 들으면 나는 그의 심중의 어느부분이 함몰되었는지 안다. 악랄한 말을 들으면 나는 그 심중의 어느부분이 잘려나갔는지 안다. 내빼는 말을 들으면 나는 그 심중의 어느부분이 궁지에 몰렸는지 안다.

말을 잘 아는 사람은 실은 말을 안다기보단 말을 단서삼아 발화자의 마음을 잘 아는 사람입니다. 그리고 발화자의 마음을 간파하고나면 그의 말에 내 마음이 흔들리지 않지요. 연극이나 영화를 볼 때 악당이 장황하게 천만마디 말을 펼쳐도 관객들은 당황하지 않고 '걍 죠꼴리는대로 살고싶단 말을 참 길게도 하네'라고 알아채는 것과 비슷해요. 악당의 천만마디 속에서 악당의 마음을 보았기 때문에 당황하지 않지요. 마음이 안보였으면 당황하고 혼란스러울 거구요. 이렇게 보면 어린이들과 젊은이들이 동화와 연극과 영화와 라이온킹을 보는 건 나아가 현실사회에서 실제로 하게될 지언(知言)활동의 예행연습이라고 할 수 있어요. 백신 같은 거임.

그런데 타인의 말을 듣고 타인의 마음의 지형도를 잘 간파하기 위해서는 스스로 올바르고 떳떳하다는 자신감을 갖는 게 좋아요. 내가 내 인생이라는 동화의 선역이요 주인공이요 곽정이라는 든든한 느낌이 없으면 악당의 천만마디 말이 좋은 말인지 나쁜 말인지 감이 안잡혀서 흔들려버리거든요. 그래서 호연지기를 기르는 게 지언에도 도움이 돼요. 매일매일 선택의 순간을 맞이할 때마다, 가능하면 늘 떳떳한 선택지, 스스로 겸연쩍지 않은 선택지를 고르면 돼요. 맹자는 이렇게 덧붙였어요.

떳떳함은 습격해서 얻을 수 없다.... 계속 연습하되 성취를 기대하진 말고, 늘 염두에 두되 조장(助長:성장을 돕다)하지 말아야 한다. 저 송나라 사람처럼 하지 말라는 뜻이다. 어떤 송나라 사람이 자기 벼가 자라지 않는 게 걱정이 되어 죄다 조금씩 위쪽으로 당겨주고는 뇌절한 몰골로 귀가했다. 다른 사람에게 말하길 "아 오늘은 개피곤하다. 벼 자라는 걸 도와주고 왔거든 ㅎㅎ(조장助長)." 그 아들이 듣고 논으로 달려나가 보니 벼는 이미 말라죽은 뒤였다. 세상에 벼 자라라고 도와주지 않는 사람이 드물다. 도덕이 밥먹여주냐며 냅두고 안쳐다보는 사람은 그래도 김매기를 안하는 농부랑 비슷한데 빨리 더 훌륭한 사람이 되어야겠단 생각에 '조장'하는 사람은 벼 뽑는 농부랑 비슷하다. 후자는 그냥 무익한 정도가 아니라 크게 해가 된다.

그러니까.... 조급하게 생각하지 마시고 차근차근 하자고 생각하세요. 사람들의 말 속에서 스카를 찾고 무파사를 찾고 모아나를 찾고 마우이를 찾다보면 하루에 하루어치씩, 딱 그만큼씩만 자라나서 오랜 뒤에는 결국 크고 아름답게 될 거예요.